Članci

Dijeta spasa

Dijeta spasa



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Za ljude u srednjem vijeku korizma je bila vrijeme i tjelesnog posta i duhovne obnove. U svom radu, 'Dijeta spasa', Martha Daas ispituje kako su srednjovjekovni ljudi podnijeli 40 dana posta.

Korizma se odnosi na glavno vjersko obilježavanje srednjovjekovnih kršćana - počelo bi svakog proljeća na Pepelnicu, otprilike šest tjedana prije Uskrsa. Vjernici su trebali poštivati ​​određena pravila posta, suzdržavati se od zadovoljstva i poroka i umjesto toga usredotočiti se na molitvu i pokoru.

Daas je započela svoj govor, održan na 49. međunarodnom kongresu za srednjovjekovne studije, napominjući da se korizmeno razdoblje smatralo dugim i turobnim vremenom - osim ograničenja u hrani, moralo se suzdržavati i od seksa. Trebalo je to biti vrijeme odbacivanja svega što je ugodno. Oni koji budu uhvaćeni na korizmenom postu mogli bi podnijeti stroge kazne, poput bičevanja ili vađenja zuba.

Pravila o postu od određene hrane bila su povezana s idejom da su neke vrste hrane također loše za vaš temperament, a mogu biti i moralno i fizički opasne. Na primjer, vjerovalo se da crveno meso pregrijava osobu i može je dovesti do proždrljivosti ili požude. Stoga su ograničenja na određenu hranu trebala biti namijenjena čišćenju čovjekova tijela kako u duhovnom, tako i u fizičkom smislu.

Kako može izgledati korizmeni post? Daas se okreće Knjiga dobre ljubavi (El Libro de Buen Amor), španjolska pjesma iz 14. stoljeća koju je napisao Juan Ruiz. Pjesma je djelomično duhovno pisanje, romansa i zbirka komičnih basni. U jednoj od priča, Lady Lent se bori s Lordom Fleshom i zatvara ga tijekom Uskrsnog tjedna (nakon toga je oslobođen i zatim vlada zemljom dok se Lady Lent povlači do sljedeće godine).

Dok je u zatvoru, fratar posjećuje lorda Flesha i čuje njegovo priznanje. Fratar tada nameće svoju pokoru Lordu Fleshu, tjerajući ga da svaki dan jede određenu hranu. U tekstu se navodi:

U nedjelju zbog svoje moralne popustljivosti nećete jesti ništa osim kuhanog graha s uljem ...

U ponedjeljak, zbog vašeg velikog ponosa, nećete jesti losos ili pastrvu već grašicu ...

U utorak, zbog vaše velike škrtosti, naređujem vam da jedete kašu, ali samo u malim obrocima; možete pojesti pola ili dvije trećine kruha, a ostalo ćete zadržati za siromašne.

U srijedu ćete pojesti malo špinata, samo malo, za svoju žudnju za požudom ...

U četvrtak ćete imati soljenu leću za večeru, da platite smrtni bijes i krivokletstvo koje ste počinili svojim lažima. Budite pobožni u svojim molitvama i kad leća počne imati dobar okus, morate je prestati jesti.

U petak zbog pretjerane proždrljivosti nećete imati ništa kuhano, samo kruh i vodu ...

U subotu morate jesti samo grah, ništa drugo; za svoju veliku zavist nećete jesti ribu.

Daas napominje da dok su priča i likovi iz ove priče u Knjiga dobre ljubavibili pretjerani, ova bi ga priča nesumnjivo podsjetila čitatelje na vlastita postna iskušenja tijekom korizme.

Martha Daas izvanredna je profesorica na Sveučilištu Old Dominion. .


Gledaj video: 3 Dan Dijete moj Meni za danas proverena dijeta (Kolovoz 2022).