
We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Pseudo-Dionizijeva metafizika tame i Chartresa
James, Laurence J.
Ogledi iz srednjovjekovnih studija, sv. 2 (1985)
Sažetak
Povjesničarima umjetnosti dato je da je opat Suger iz opatije St. Denis, neposredno izvan Pariza, bio glavna figura za gotičku umjetnost i arhitekturu. Većina bi se složila s pokojnim Erwinom Panofskim da je Suger preveo svjetlosnu metafiziku Pseudo-Dionizija i Johannesa Scotusa u crkvu opatije i da je crkva imala mnogo oponašatelja po cijeloj Francuskoj. Opat Suger ostavio nam je pjesme kojima se može utvrditi njegova namjera [učiniti ono što Panofsky kaže da je i učinio]. Međutim, čini se da je prošlo uočeno da su ono što netko namjerava i što postiže često sasvim različite stvari. Svatko tko je bio u crkvi opatije St. Denis zna da većina svjetla u svetištu ovisi o prozorima vjetra, koji su postavljeni tek u 13. stoljeću. Drugim riječima, ako je Suger bio otac ideje koja kulminira u crkvama s lampionima, ideja se ponovno pojavljuje, nakon njegove smrti, kako bi proizvela ono što njegove riječi sugeriraju; ali ono što njegove riječi sugeriraju nije postojalo, nije moglo postojati u spomeniku za njegova života.