Članci

Nordijsko vještičarenje u tranziciji: nemoć, hereza i dijabolizam u Bergenu iz 14. stoljeća

Nordijsko vještičarenje u tranziciji: nemoć, hereza i dijabolizam u Bergenu iz 14. stoljeća



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Nordijsko vještičarenje u tranziciji: nemoć, hereza i dijabolizam u Bergenu iz 14. stoljeća

Stephen A. Mitchell

Skandija: Vol.63: 1 (1997)

Sažetak

Kakav je odnos unutar čarobnjaštva između spolnosti, hereze i dijabolizma? Od rane povijesti kršćanstva u Europi, ove se teme sve češće promatraju "poput tri strane trokuta", kako bi se koristila poznata formulacija Evans-Pritchard-a koja se odnosi na Zandeovo vračanje, proročanstva i magiju. Ta se simbioza, koja je već bila prisutna u ranom srednjem vijeku, pojačala kako je kasniji srednjovjekovni svijet proživljavao sve veću erotizaciju i dijabolizaciju čaranja. Dok optužbe iz najranijih pouzdanih izvora sugeriraju relativno jednostavne maleficia, poput isušivanja krava, podizanja oluja i ubojstava, optužbe ranoga modernog razdoblja drže da ta ista kaznena djela, i još gora, sada čine počinioci šabata, ubojstva beba, razuzdane bludnice u koje je srednjovjekovna strigæ su transformirani. Vjekovne klevete, posebno klevete koje uključuju seksualnu dozvolu, koje su se tradicionalno koristile protiv skupina u suprotnosti s dominantnim društvom - u početku protiv samih kršćana, a kasnije, protiv katara, valdenzijanaca i drugih heretika - reciklirane su kako bi se uklopile u nastale slika vještica koje obožavaju đavole. U Skandinaviji je ova transformacija najznačajnija u kompleksu "Putovanje u Blakullu" koji se razvija već početkom 15. stoljeća, ali postoji mnogo raniji nordijski slučaj iz 1324.-25. Koji okuplja neke, barem, ove predmete, i postavlja zanimljiva pitanja u vezi s vještičarenjem s herezom, dijabolizmom i pitanjima seksualnosti u skandinavskom kontekstu.

Naše razumijevanje europskog čarobnjačkog fenomena u svim njegovim raznovrsnim detaljima - njegovim optužbama, zaluđenjima i tako dalje - doživjelo je zadnju desetljeća izvanrednu preispitivanje, a zasigurno je na njega utjecalo i potaknulo ga je na proučavanje nordijskog čaranja. No, nadmoćno su se brojna nedavna istraživanja čarobnjačkog fenomena u Skandinaviji usredotočila na postreformacijsku situaciju, gdje je opseg progona velik, otisak elitne vještičarske ideologije uvezene s kontinenta i dokumentaciju i podatke znatan, bitan, stvaran. Vračanje u doba Vikinga i srednjeg vijeka, s druge strane, pokazalo se uglavnom nedostižnom temom, koja se općenito doživljava kao sjenčani opstanak norveškog poganskog svijeta.

Vidi također knjigu Stephena MitchellaVračanje i magija u nordijskom srednjem vijeku


Gledaj video: Na Rubu Znanosti - Povijest NLO a (Kolovoz 2022).