Članci

Srednjovjekovna njuškačka drama

Srednjovjekovna njuškačka drama



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Srednjovjekovna njuškačka drama

Napisao Jody Enders

Exemplaria, 10.1 (1998)

Uvod: Sjenoviti kakav je njegov izvor sada, postoji srednjovjekovna priča o kazališnoj predstavi u koju se čini gotovo nemoguće vjerovati. Potaknuo je niz angažiranih elektroničkih upita i komunikacija na diskusijskoj grupi PERFORM i također (neovisno) dozu skepticizma od teoretičara Richarda Schechnera, koji je požurio naglasiti ogromnu ideološku razliku između oponašanja i stvarnosti. Je li se pogubljenje na pozornici zaista dogodilo 1549. godine u gradu Tournai ili nije?

Prema pomalo upitnim dokazima o biblijskoj drami koja se izvodila u Tournaiu, "glumac" glumeći Judith zapravo je odrubio glavu osuđenom ubojici koji je nakratko preuzeo "ulogu" Holoferna dovoljno dugo da bude ubijen tijekom "predstave" uz gromoglasan aplauz. U svom radu o povijesti francuskog kazališta u Belgiji, Frederic Faber savjesno rekonstruira svečane okolnosti ovog incidenta povezanog s kraljevskim ulaskom Filipa II. Bogat detaljima koji prijete generičkom integritetu kazališta, Faberov tekst vrijedi reproducirati u cijelosti:

Jean de Bury i Jean de Crehan, odgovorni za uređenje ulica, zamišljali su kako u svom najčišćem obliku prenose biblijski pothvat Judith. Slijedom toga, za popunjavanje uloge Holoferna odabran je kriminalac kojemu je osuđeno da mu se meso cijepa usijanim klještima. Ovaj jadnik, kriv za nekoliko ubojstava i prisiljen u herezi, više je volio obezglavljivanje od užasnog mučenja na koje je bio osuđen, nadajući se, možda, da mlada djevojka neće imati ni snage ni hrabrosti da mu odsječe glavu. No, organizatori su, imajući istu brigu, zamijenili stvarnu Judith mladićem koji je bio osuđen na progonstvo i kojemu je obećano pomilovanje ako bude dobro igrao svoju ulogu.

U nevjerojatno kompliciranom ispreplitanju izvora, Jesse Hurlbut čita Rey-Flauda čita Fabera čitajući pokojnog M. H. Delmottea čitajući anonimnog svjedoka očevida. Sa svoje strane, Faber se bavi osvrtanjem iza maski likova i proricanjem kako metteurs en scene možda i sami pogledali iza tih maski - čak i prije nego što je spektakl počeo. Prisiljen glumiti Holofernesa, osuđeni ubojica i heretik je un malheureux i predmet kazališnog sažaljenja u vlastitoj katarzičnoj priči. Juditin lik možda nije dovoljno jak da zada kobni udarac opisan u Apokrifima; pa je za njega / njega osigurana drugačija vrsta poticanja: mladi muškarac koji je osuđen za nepoznato kazneno djelo dobit će pravno pomilovanje ako naiđe na glumu koja je toliko dobra da uopće ne "glumi". Ali gluma što? biblijska priča? ili zločine, kazne i pomilovanja srednjovjekovnih zločinaca?


Gledaj video: Srednji Vijek opće osobine i karakteristike (Kolovoz 2022).